martes, 30 de diciembre de 2008

II Fòrum de Periodistes de la Mediterrània. Els Balcans: la informació, entre el discurs violent i el discurs pacificador

Los pasados días 11 y 12 de diciembre se celebró en Gandía el II Fórum de Periodistas del Mediterráneo cuyo leitmotiv se centraba en el conflicto de los Balcanes. Antes de comenzar con esta pseudo-crónica me he de disculpar por mi ausencia y tardanza por estos lares, provocada en parte por una tendinitis que se me agarró sin saber cómo al brazo derecho. ¿Excusas? Sí, pero verídicas.
Participé en el fórum porque en su día asistí a la primera edición y me dejó un buen recuerdo, además, he de confesar que mis conocimientos sobre el conflicto de los Balcanes eran (y aún son aunque menos) bastante escasos y confusos. He constatado con amigos de "mi generación" que estas guerras se nos escapan porque cuando sucedieron éramos muy jóvenes para enterarnos y la guerra era demasiado reciente para que nos la enseñaran en las escuelas.
La conferencia de apertura del fórum estuvo a cargo de Tamara Kaliterna, (foto abajo, no del fórum) que en ese momento se dirigió a los asistentes como portavoz de la plataforma Mujeres de Negro de Belgrado. Esta croata que vive entre serbios, lo cual lamentablemente sí es significativo en este caso, ha vivido y contado muchas cosas como periodista (aunque estudió sociología) y de tanta crueldad que ha visto su voz sonaba triste y pesimista. Es una luchadora, de eso nos dimos cuenta desde el principio, pero una luchadora que pese a no rendirse nunca, tampoco confía en el futuro. Kaliterna propuso como portavoz de la plataforma Mujeres de Negro la paz feminista en contraposición al sistema patriarcal que ha demostrado ser violento y discriminatorio en todos sus ámbitos. Esta plataforma tiene como ideario, en palabras de la periodista, "antipatriarcal, antimilitarista, internacionalista, anticlerical, antifundamentalista y antihomófobo".
Tamara Kaliterna explicó la imagen que se daba de la mujer en Serbia. Durante la era Milosevic había tres modelos de mujer: "las fieles acompañantes de sus maridos", "la política" y "la viuda de un héroe de guerra que luchó por la Gran Serbia". Después de Milosevic, según Kaliterna, las mujeres estuvieron más degradadas en los medios de comunicación, "o un símbolo sexual, o un ángel del hogar, o una esposa, o madre sin personalidad". Llegado a este punto la periodista apuntilló que de esta situción "sólo la mujer es culpable". Argumentaba que había más mujeres en los medios y que las asociaciones de periodistas profesionales no protestan en contra de esto. Desgraciadamente en nuestro país, nadie puede explicar por qué, las mujeres, pese a ser más en número en los medios, aún no han accedido a los puestos de dirección.
A la mañana siguiente, las charlas estuvieron moderadas por Francesc Bayarri, gran periodista valenciano, director del periódico universitario Nou Dise y autor del libro Cita a Sarajevo que muy pronto aparecerá por aquí. El primero en intervenir fue Plàcid García Planas, jefe de la sección de Internacional de La Vanguardia (quizá la mejor de nuestro país) y fue uno de los mejores de todo el fórum a mi parecer. García Planas había cubierto la información de aquel conflicto tan complejo y nos habló desde el punto de vista del corresponsal de guerra. Comentó, como no, el mito de "La Tribu" de los periodistas de guerra, e incluyéndose a sí mismo los calificó de "creadores de superficialidad". Con un tono jocoso, el cual mantuvo en toda su intervención, afirmó que la clave del periodismo es "no decir demasiadas tonterías". Aludió a lo que casi todos pensamos de este tipo de periodismo, es decir, la espectacularización del mismo y que, para el periodista, tuvo su punto de inflexión en Kosovo, pues el periodismo de guerra se había convertido en "un deporte de masas". Como solución a esta banalización propuso la honestidad de intentar ser objetivo aunque no exista la objetividad.
Cuando hablaba Plàcid lo hacía con ese aura que tienen los periodistas de esa llamada "Tribu" de corresponsales de guerra. Es una mezcla de narcisismo y sabiduría de la experiencia que confluye en un torrente de anécdotas que jamás le pedirías que parara. Digo lo de narcisismo sin la menor intención de ofender, pues una falsa modestia nos dejaría sin escuchar las historias, y todo el mundo sabe que las mejores historias periodísticas (salvo excepciones wellsianas) son las reales contadas por quien las vivió en primera persona. El problema surge cuando el periodista en cuestión se centra más en sí mismo que en lo que le envuelve, lo cual parece que es secundario en su historia. No obstante, el caso de Plàcid García no era así de ningún modo.
Después intervino Karlo Budor, catedrático de lengua española en la Universidad de Zagreb, quien comenzó su ponencia recordando a un periodista croata que hizo el primer manual de ética y deontología periodística en 1978, pero quien no he conseguido apuntar ni conseguir por ahora su nombre (si alguien puede aportarlo le estaré muy agradecido). Budor habló de un concepto que ya había aparecido a lo largo del fórum, el Hatespeech, el discurso del odio, tan presente en los medios de comunicación por aquel entonces y aún hoy en día en ciertos sectores mediáticos (esto último es mío). El lingüista propuso la "democratización de la justicia, los medios de comunicación, el control y el autocontrol", es decir, "que se les deje trabajar con las normas éticas de la profesión".
Tamara Kaliterna cerró la mesa de la mañana, esta vez desde un punto de vista más periodístico y muy ejemplificante que nos suscitó mucho interés a los que allí estábamos. Comenzó aludiendo a otro conflicto trágico, aunque ajeno al Mediterráneo, el genocidio en Rwanda. La periodista comenzó contando el caso de un dibujo de un machete en un periódico local cuyo texto rezaba lo siguiente: "¿Qué armas podríamos utilizar para conquistar a los tutsis de una vez para siempre?". Después comentó el veredicto del Tribunal Penal Internacional para Rwanda que condenó a la Radio Televisión Libre des Mille Collines en la que se daban en antena los nombres y matrículas de coches de quienes debían ser asesinados. Según el fallo del tribunal de 1997: "sin un arma de fuego, machete o cualquier arma física, causaron la muerte de miles de civiles inocentes".¿Qué mejor ejemplo para explicar la teoría del hatespeech?
El mismo discurso del odio se daba en las canciones de Simon Bikindi. Sus letras antitutsi se prohibieron en Rwanda en 1994. Algunas personas aludieron entonces a la libertad de expresión para defender al cantante, pero para Kaliterna (y para el que escribe) "un discurso político o una canción puede distinguirse por incitar al genocidio. Si Bikindi pretendía que su música incitara a otros a cometer genocidio cometió un crimen cantando".
Para un servidor, Kaliterna con estos dos ejemplos rwandeses ponía el dedo acusador en los medios de comunicación, indispensable herramienta para difundir el discurso del odio que es el que lleva a los hombres fanáticos y, por qué no decirlo, imbéciles a matar por razones irracionales. Recordemos a Goebbels, quien no era para nada un imbécil, que sí convenció a casi todo un país y los tornó imbéciles perdidos.
La periodista croata se centró entonces en el caso de los Balcanes y esta vez cargó contra políticos, fuente primaria del discurso del odio. Me sorprendió sobremanera que el vicepresidente del gobierno serbio de 1998 a 2000 y candidato presidencial hubiera afirmado sin tapujos que le gustaría sacarles los ojos a los croatas con una cuchara oxidada. Pero también hubo para el clero, pues un sacerdote ortodoxo serbio aparecía llorando en televisión con la calavela de un supuesto bebé serbio que habían asesinado los croatas. Por supuesto, nunca se supo si en realidad era cierto, pero el odio brotaba a borbotones por la catódica, de eso no cabe duda. Tamara Kaliterna lo tenía claro, "la clave del poder de Milosevic fue su descubrimiento de que a la gente le encanta odiar". Bajo el lema de que "la verdad cura", la periodista proponía como solución los comités de verdad que ya existen en muchos países.
En el turno de preguntas Kaliterna dio un dato que a simple vista parece curioso, pero encierra mucha verdad, "en la antigua Yugoslavia hay más de 140 definiciones para la palabra Guerra".
Por la tarde, la última mesa estuvo moderada por el catedrático en Periodismo, Josep Lluis Gómez Mompart, jefe del departamento de Teoría de los Lenguajes del cual depende la licenciatura de periodismo de la Universitat de València. Faltó a la cita por indisposición el enviado especial a los Balcanes de Canal 9, Josep López. Quien comenzó la sesión vespertina fue Carlos Flores, (excelente) profesor de la Universitat de València de derecho constitucional y especialista en Europa del Este. Con una dicción impecable transmitió una visión desmitificadora con respecto a los Balcanes en la actualidad, es decir, que en hoy por hoy no son un puñado de grupos étnicos masacrándose unos a otros incompresiblemente. Nos recomendó encarecidamente hacer turismo por cualquier país de los que formaban la antigua Yugoslavia. Se comentó en el turno de preguntas sobre los estereotipos que transmitían los medios y Gómez Mompart destacó que tanto la propia vida, como los medios de comunicación precisan de estereotipos.
Miguel Ángel Villena, (foto abajo, no del fórum) periodista de El País durante aquel conflicto y autor de "Españoles en los Balcanes", fue la última intervención del fórum. Aseguró que "toda guerra es una guerra de propaganda". Se quejó de que los medios caen constantemente en el error más grave al relatar un conflicto bélico tan complejo y es olvidar el por qué. Aquello no era una guerra civil, había mucho más odio y muchas más facciones y sinrazones por las que matarse. Villena recordó el tópico real y realista de que "la primera víctima de una guerra resulta ser la libertad de expresión".
El periodista de El País relató (con ese aura de haber pertenecido a "la Tribu") imágenes terribles como las apuestas que hacían los francotiradores entre sí a ver quién mataba a más niños, puesto que eran un blanco más difícil. O el atestado suelo de Sarajevo donde no queda ni un metro cuadrado libre de tumba.


Antes de concluir con esta pseudo-crónica apunto aquellos libros y películas recomendadas durante el fórum para que no caigan en el olvido tanta recomendación. Libros:
- Un puente sobre el Drina. Ivo Andric, bosnio y único premio Nobel de literatura de la ex Yugoslavia
- Cita a Sarajevo. Francesc Bayarri
- Idealistas bajo las balas. Paul Preston (sobre los corresponsales de guerra en la Guerra Civil Española)
- La revancha del reportero: tras las huellas de siete grandes corresponsales de guerra. Plàcid García-Planes (no lo recomendaron pero buscando sobre él en la Red he topado con él y tiene buena pinta, más aura de Tribu).
Películas (por cierto, se comentó que para ser el complejísimo conflicto bélico que había sido, Hollywood y el cine europeo en general no le ha sacado partido):
Y con esto concluyo. Espero que una entrada tan larga le pueda aportar algo a alguien, al menos a mí sí me ha servido, y mucho, repasar mis tendiníticas notas y plasmarlas en la Red para que nunca se me pierdan. Espero, asimismo, que mis "reflexiones" hayan quedado meridianamente contrastadas con respecto a las opiniones e informaciones que dieron los conferenciantes del Fórum. Si alguien tiene alguna duda de lo que es mío y lo que es de otros que me lo haga saber para aclararlo. Evidentemente esta entrada no pretende ser una crónica al uso, ni siquiera una "crítica" al fórum, es, como ya he dicho, una pseudo-crónica con fines reflexivos.
Nos vemos en el III Fórum de Periodistes de la Mediterrània.

lunes, 29 de diciembre de 2008

Emilio Botín, a better banker

No he podido resistirme.

"You may ask how is it possible? Well, let-me-tell-you. If you don't fully understand an instrument, don't buy it. If you would not buy for yourself a specific product: don't try to sell it. If you don't know very well your customers, don't lend them any money. If you do all these three things, you will be a better banker, my son."
Thank you, father.

martes, 9 de diciembre de 2008

La Ley por la Autonomía Personal a gusto de la Generalitat Valenciana

Era algo que ya se veía de lejos, la Generalitat Valenciana hace con la Ley por la Autonomía Personal y Ayuda a las Personas en Situación de Dependencia lo que mejor se le da: mamar de los fondos del Estado, aplicarlos según sus criterios y a la vez criticar al gobierno central por su siempre parca financiación e inversión en la Comunitat (!).
No tiene nada que ver y está a milenios luz de ser tan importante como el tema que me ocupa, pero en la Copa del América pasó algo parecido. Rita y Camps se atribuyeron toda la remodelación del puerto y acusaron a Zapatero y demás socialistas de estar en contra de este Gran Evento (hasta corrió el típico rumor anticatalanista de que se la querían llevar a Barcelona). En este caso, el asunto de la vela se supone que "salió bien" a ojos de la opinión pública, por lo que los de aquí se llevaron la gloria y los de allá (cuya voz en Blanquerías estaba afónica o mal entonada como tantas otras veces de un tiempo a esta parte) no supo trasmitir el mensaje que debían: "el gobierno central sí invierte en Valencia y sí ha invertido en la Copa del América". [El nuevo líder de los socialistas valencianos tiene que arreglar por fin los líos internos y sumarse a la estrategia de mensaje directo y claro que está siguiendo el Delegado del Gobierno.]
Y si bien hemos dicho que la Generalitat se atribuye los "triunfos", evidentemente, se desentiende de las "deficiencias" del sistema y le echa las culpas al gobierno central. Este es el caso de la aplicación de la Ley por la Autonomía Personal. Incluso con una manifestación de 2.000 personas, muchas de ellas discapacitadas, para reclamar la justa aplicación de la ley siguen haciendo lo que les peta. Por cierto, no salimos en Canal 9 porque para que te saquen 35 segundos hay que llegar a 50.000 manifestantes (XorX hace una entrada analítica y genial sobre los distintos tratamientos televisivos de la manifestación por la enseñanza pública).
Su estrategia es utilizar los fondos que reciben del gobierno central para los centros que dependen de la Generalitat donde se atienden a las personas dependientes. Mejorar su situación está muy bien, pero ¿y las familias? Se supone que la única ley que aprobaron PP y PSOE juntos en la pasada legislatura tenía como punto importante hacer que las familias donde hubiera una persona dependiente se vieran más desahogadas. En la Comunidad Valenciana se reestructuran los presupuestos para que sea el Consell quien gestione principalmente la situación de estas personas, sin darles la oportunidad de elegir, ni a ellos, ni a sus seres queridos.

viernes, 5 de diciembre de 2008

"Capaces", reportaje sobre el trato a las personas con Síndrome de Down

Hemos mejorado, pero siempre quedan injusticias contra las que luchar, primero con nuestras palabras y luego, si es menester, con la ley en la mano y el respaldo de la mayor parte de la sociedad concienciada. Reportajes como el que siguen hacen que los que no la conozcan naturalicen la discapacidad y la traten como se merece, ante todo con respeto.
Gracias a Nuria por difundirlo.



Para continuar el reportaje entra aquí.

Informaciones sin actualidad sobre la discapacidad

Ayer se celebró el día europeo de la discapacidad (muy pronto subiré aquí el reportaje que Fernando Blasco y yo presentamos en la ONCE) y me gustaría destacar y comentar dos informaciones publicadas en los últimos días. Especifico "informaciones" porque son realidades que salen a la luz, que conocíamos (o no), pero que no tienen un ápice de actualidad, más bien de todo lo contrario.
Comenzaré por África. Me enteré a través del estupendo programa de Pablo Morán, Punto de Fuga, de la situación de los albinos en África que, días más tarde publicó El País.

"Nada más nacer, ya son rechazados. Generalmente por sus
padres, que los abandonan, a ellos y a sus madres, a las que se culpa de la condición. Tienen dificultades en la escuela para ver la pizarra. Profesores y compañeros los discriminan e insultan. Encontrar trabajo es difícil, se les margina. Sufren problemas ópticos y el sol africano, inclemente, les provoca ulceraciones y quemaduras. Muchos mueren jóvenes, de cáncer en la piel. No es fácil ser albino en la gran mayoría de los países africanos, en muchos de los cuales, especialmente en las zonas rurales, se explica su falta de pigmentación por una maldición cernida sobre la familia.
En zonas pesqueras y mineras de Tanzania, donde la pobreza se conjuga con la superstición, ya no se trata de marginación, sino de asesinato. 20 personas con albinismo fueron asesinadas y mutiladas en el pasado año. Corre la creencia de que pócimas confeccionadas por brujos con extremidades de albinos propician el hacerse rico." (Si quieres seguir leyendo el reportaje pincha aquí)
África tiene mucha cultura y tradiciones que proteger y preservar, pero ante ataques a los Derechos Humanos Universales NO debemos aceptar relativismos ni pasividad ante éstos. Hay que procurar que NO florezcan los gérmenes de lo que seguramente -y no lo sé a ciencia cierta- fue una tradición minoritaria, pero que ante la perspectiva de negocio para los sicarios de los albinos en África se ha extendido, sobre todo en países como Tanzania, donde el mismo presidente ha tomado cartas en el asunto y se ha nombrado a una parlamentaria albina para que se encargue que erradicar este exterminio.
Conocía de otras tradiciones sin sentido como la de abandonar a los niños ciegos en Madagascar, por considerarlos una desgracia a la familia, un castigo divino por algo que hicieron mal. En el "Norte" luchamos por que algún día adapten por fin todos los semáforos para los ciegos y en el "Sur" se lucha simplemente por sobrevivir.
Todo avance por la igualdad de oportunidades es bueno, pero también deberíamos empezar a pensar más en los que están más allá de nuestras fronteras y ayudarles en lo que podamos. Una internacionalización del sentimiento de personas con discapacidad nos ayudaría a todos, seríamos más fuertes y los resultados serían mejores y más justos.
La otra noticia me lleva a uno de los países más machistas del mundo, El Vaticano (¿en qué otros lugares el acceso a los puestos de poder está tan restringido a las mujeres?). Por lo visto y oído, no aceptaron firmar la Convención de la ONU sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, en el que incluso participaron en la redacción de su documento base, porque:
"Según explicó el observador permanente de la Santa Sede ante la ONU, monseñor Celestino Migliore, el problema reside en los artículos 23 y 25. En el primero, se reconocen los derechos de personas con discapacidad a la planificación familiar, a la "educación reproductiva" y a "los medios necesarios para ejercitar esos derechos", mientras que el 25 garantiza el acceso de los discapacitados a todos los servicios sanitarios, "incluidos los de la salud sexual y reproductora".
Para Migliore, no es admisible la expresión "salud sexual y reproductora" ya que en algunos países los servicios sanitarios comprenden al aborto, que niega el derecho a la vida del artículo 10 de la misma Convención. Migliore quiso dejar claro que "la protección de los derechos, de la dignidad y de los valores de las personas con discapacidad es una de las principales preocupaciones de la Santa Sede", razón por la cual
participaron en la redacción del documento. Pero añadió que "era trágico que una imperfección del feto pudiera ser una condición para practicar un aborto", lo cual entraría en contradicción con la propia Convención, porque se negaría "el derecho a la vida de las personas con discapacidad que todavía no han nacido".
" (la noticia aquí)
Ante esto he de decir que se están mezclando dos cosas diferentes. Como ya sabemos (no es actual) El Vaticano no acepta ni despenalizar la homosexualidad, ni el aborto, por tanto veo coherente que no firme. No estoy de acuerdo con ello, pero allá ellos con sus conciencias. Lo que no se puede consentir es que utilicen el argumento de negarle la vida a un discapacitado para su discurso antiabortista que, como digo, no comparto. En cambio, si una mujer, o una pareja, quiere(n) tener un hijo pero al ver que va a nacer con alguna discapacidad deciden abortar y probar de nuevo yo, al menos, no lo veo ético.
Derecho a decidir de las mujeres, sí, siempre. Discriminación de fetos por su discapacidad es admitir que se querría más a un hijo "normal" que a uno "diferente".

viernes, 28 de noviembre de 2008

Presentación del reportaje-documental "Sin Barreras Para todos"

Y, por fin, aquello en lo que hemos puesto tantas ganas, trabajo e ilusión se va a conocer. La experiencia de grabarlo y, sobre todo, de sentirlo en primera persona sigue siendo de lo mejor del año. Sin duda, una experiencia gratificante y emocionante. La tarea tan grata de trasmitir en un reportaje todo lo que vimos y vivimos en Dublín el verano pasado ha sido, a la vez, un reto y una gran responsabilidad para con, no sólo quien nos lo encargó, sino también todos aquellos que confiaron en nosotros y "se dejaron grabar". Ojalá este reportaje-documental sirva para que el proyecto que muestra continúe adelante y otros muchos -cada vez más- lo pasen igual de bien que los que nos conocimos en tierras irlandesas y se sientan tan unidos como nosotros después de tantas Guinness y tantas otras gaitas.


PRESENTACIÓN DEL REPORTAJE-DOCUMENTAL
“SIN BARRERAS PARA TODOS”

Esta obra es el resultado de una experiencia inolvidable para muchos. En el verano de 2008, un grupo de personas con discapacidad y voluntarios hicieron las maletas y, durante tres semanas, estudiaron inglés y disfrutaron en Dublín. Este proyecto pionero persigue la integración total de las personas con discapacidad en un ambiente internacional, sin necesidad de enfrentarse a barreras arquitectónicas y mentales, reivindicando la igualdad de oportunidades.
El reportaje-documental muestra que la integración sí es posible.

3 de diciembre a las 19:30 en la Delegación Territorial de la ONCE de la Comunidad Valenciana, Gran Vía Ramón y Cajal, 13, Valencia.

“Sin Barreras Para Todos” de Fernando Blasco Navarro y Alejandro Moledo del Río

Proyecto para la Integración de Personas con Discapacidad en la Formación de Idiomas en el Extranjero de Viajar y Estudiar – Cocemfe CV

¡Anímate, ven y apuesta por la integración!


viernes, 21 de noviembre de 2008

La guerra en el Congo en imágenes

Hay un blog de los que tenéis en la lista de páginas recomendadas que me tiene muy atento a lo que publica dada la gran calidad de su contenido. Hablo de The Big Picture, de los que he ojeado, para mí es el mejor blog fotográfico (no sabría especificar si más periodístico que artístico o viceversa, porque el buen periodismo tiene mucho de arte), que ofrece unas imágenes de muy buena resolución sobre los puntos informativos más relevantes de la actualidad internacional.
Hoy han colgado 39 fotografías sobre el encrudecimiento de la crisis de la República Democrática del Congo que parece haber llegado a un paréntesis que esperemos sea punto final, por lo que hoy toca, la ONU quiere tomar más relevancia en la zona.
Os animo a que, si os gusta la fotografía y en especial la periodística, sigáis muy de cerca este blog.
Para ver el post sobre la situación de los refugiados en el Congo pincha aquí.
A continuación os añado las que más me han impactado. Como la calidad de las fotos es más de la que Blogger puede soportar, para verlas en su tamaño óptimo clicad sobre ellas.



A Congolese child carries two boxes of high nutrition cookies inside the courtyard of the Mercy Corps clinic where the UNICEF and the IMC (International Medical Corps) distributed the cookies, mostly to Internally Displaced People (IDPs) living in a camp in Kibati about 10 kilometers (6.21 miles) north of the provincial capital of Goma, on November 4, 2008. (WALTER ASTRADA/AFP/Getty Images)

A boy looks on at the Mugunga displaced people camp, November 12, 2008 in the outskirts of the town of Goma, DR Congo. The head of UN peacekeeping has asked the UN security Council for more than 3000 extra troops to be deployed to the eastern region of DR Congo. The request is an attempt to protect civillians from the violence of rebel forces and the Congolese Army. (Uriel Sinai/Getty Images).

Pregnant women are reflected in a puddle as they stand in line to receive birth kits from a local NGO at a camp for Internally Displaced People (IDPs) in Kibati, on November 12, 2008. With a "schizophrenic" mandate and a lack of troops and logistics, UN peacekeepers in Democratic Republic of Congo are being accused of being powerless and ineffective. (YASUYOSHI CHIBA/AFP/Getty Images).

miércoles, 19 de noviembre de 2008

Cuando los políticos dejan de serlo para decir lo que piensan

Seis cosas sin importancia que me hacen feliz

Como me ha llegado un même de Tur con este título y creo que aunque sean un poco insulsos los temas son una buena manera para conocernos unos y otros. Aquí os "confieso" las seis cosas sin importancia que me hacen feliz:
  1. Con permiso de quien me ha pasado la pelota le voy a copiar lo de pasear por el casco antiguo de una ciudad y tomarme una cerveza (lo de la tapa estaría muy bien también), por supuesto, con buena compañía.
  2. Dormir una larga siesta, sobre todo en invierno, y si es bien acompañado aún mejor.
  3. Tumbarme en un césped mullido y que no manche como el que hay, por ejemplo, en Inglaterra, Escocia o Irlanda.
  4. Ir a un buen concierto de música.
  5. Hablar de lo divino y lo humano con amigos en vivo y en directo y sin tener "hora de cierre" para terminar la conversación.
  6. Que un libro, una película o algún artículo en la prensa, radio, internet o televisión me emocione y me haga pensar.
Y ahora, le paso el même a seis personas: Luis (con quien seguro coincidiré en alguna/s), Ana (from Toronto), David, Sara, Mairena y Ana (recién conocido su blog). Estas seis personas, si les apetece, descubrirán sus seis cosas sin importancia que les hacen felices y le pasarán el même a otras seis. Y así, así.

El propósito de nuestra televisión pública

Tengo tres amigos que hace poco que han comenzado sus prácticas de periodismo en Canal 9. Me cuentan que por doquier se encuentran pegatinas subversivas pidiendo una televisión pública de calidad, que la inmensa mayoría de los trabajadores del canal saben lo repugnantes que son los contenidos que emiten y los cuales les gustaría cambiar, que hay palabras "vetadas" por sonar demasiado catalanas y que los veteranos están marginados en la parrilla.
El PSPV en su momento también movería los hilos mediáticos de nuestra televisión pública, pero es imposible pensar que fuera tan sumamente panfletario con el Consell, ninguneara de tal manera a la oposición y otros agentes sociales contrarios y banalizara tanto nuestra realidad. Sólo se me ocurre un precedente similar: el NO-DO.
Este montaje que sigue pertenece al muy recomendable blog La Mirada Crítica. En él se presenta la visión de Valencia que nos quieren inculcar, para que nos sentamos orgullosos de lo impartes que somos desde 1995, uy, perdón, quise decir desde 2003.

lunes, 17 de noviembre de 2008

Y después de la famosa cumbre...

¿Y?
¿Ya está?
¿Ya pasó?
¿Va a ser diferente esta vez?
¿Por qué?
¿A nadie se le ha ocurrido replantear el sistema y no refundarlo?
No hablo de un socialismo real, nada más lejos de la realidad, sino de abrir un debate que en esta reunión sólo se ha esbozado.
Recomiendo leer la entrevista a Noam Chomski en Rebelion para una visión más radical (desde la raíz) de la crisis.
Pero sin duda, la columna que más acertada he encontrado hoy, o al menos, la que más me ha calado, ha sido la de Moisés Naim en El País (diferente y mucho más ligera y accesible que Chomski). La incluyo a continuación (la negrita es mía):
Tolstoi y el G-20
MOISÉS NAÍM 16/11/2008
"Todas las familias felices son iguales; pero cada familia infeliz lo es a su manera". Así comienza Ana Karenina, la novela del gran León Tolstoi. Parafraseándolo, cabe notar que cada uno de los 20 países representados en la cumbre del G-20 (el Grupo de los 20) en Washington está sufriendo por la crisis económica mundial. Pero, al igual que las familias infelices, cada país la está sufriendo de una manera diferente. El impacto de la crisis en los países ricos (Estados Unidos, Alemania, etcétera) es distinto al que han sufrido los emergentes (China, Brasil, Turquía, etcétera). Además, los primeros fueron los causantes de la crisis y los segundos sus víctimas. Los exportadores de petróleo (Arabia Saudí o Rusia) que estuvieron en la reunión no están contentos con el desmoronamiento de los precios del crudo, mientras que para los consumidores (Suráfrica o Italia, por ejemplo) pagar menos por la energía es la única buena noticia dentro del aluvión de malas nuevas que reciben a diario. Todo esto es sólo para enfatizar que detrás de esta cumbre del G-20 coexisten razones que impulsan a su éxito con otras igualmente poderosas que lo socavan. El dinero es global mientras que la política es local y, por lo tanto, hay una justificada necesidad de coordinar reacciones nacionales ante una crisis que no respeta fronteras. Por ello, esta cumbre y otras que vendrán son necesarias y bienvenidas. Pero la emoción narcisista que sienten los jefes de Estado al asistir a reuniones como ésta no debe hacerles olvidar que en las cumbres de mandatarios el teatro suele desplazar los logros concretos. Es indispensable ser realistas y transparentes con respecto a los obstáculos que dificultan los acuerdos. Los 20 países están unidos por el miedo ante la crisis y la necesidad de actuar en conjunto. Pero no hay que olvidar que los dividen intereses, ideologías y realidades políticas domésticas. Para Nicolas Sarkozy y Gordon Brown, la presencia y el protagonismo en esta reunión los ha reoxigenado políticamente en sus países. En cambio, para George W. Bush ser el forzado anfitrión del G-20 ha sido una pesadilla que sólo sirvió para recordarle a su país y al mundo sus fracasos y el hecho de que la mayoría de sus huéspedes no ven la hora de que se vaya. Dentro del G-20 también hay visiones muy diferentes sobre los remedios frente a la crisis. "Los europeos se están extralimitando y han generado fuertes reacciones a sus propuestas. Ellos no pueden venir a darnos discursos sobre la refundación del capitalismo y la necesidad de más regulaciones. Su sistema financiero siempre ha estado superregulado y eso no los protegió de la crisis. Sus bancos están más endeudados que los estadounidenses y sus banqueros han sido tan irresponsables como los de Wall Street. La retórica ideológica no va resolver esta crisis. Si los europeos quieren ayudar deben imitar a China y salir con agresivos programas de gasto público que pongan a crecer sus economías y deben también eliminar las protecciones que impiden que los países pobres les vendan productos y crezcan". Esto me lo dijo uno de los más importantes representantes de India en la reunión, quien sólo estuvo dispuesto a que lo citara anónimamente. También hablé sobre el G-20 con Robert Zoellick, el presidente del Banco Mundial, y uno de los asistentes a la cumbre: "La idea de una nueva arquitectura financiera global implica una estructura jerárquica que ya no es eficaz en el mundo de hoy", me dijo. "Hay que pensar en redes, no en grupos. Más que operar a través de grupos de países como el G-7 o el G-20, hay que pensar en redes de países combinados con otros actores multilaterales u organismos no gubernamentales que actúen sobre problemas concretos y los alivien o solucionen. No hay nada como la legitimidad que te da el solucionar un problema", afirmó Zoellick.
En este sentido, vale la pena citar la siguiente declaración: "En nuestra reunión en Washington... acordamos intensificar la cooperación para enfrentar los retos de la situación actual, así como la necesidad de trabajar en conjunto en una amplia gama de reformas para fortalecer el sistema financiero internacional. Los jefes de Gobierno anunciaron un conjunto de medidas en este sentido que implementaremos lo más pronto posible". Ésta fue la conclusión de la reunión de los ministros de economía de los siete países más industrializados (el G-7) que se llevó a cabo hace diez años en respuesta a la crisis financiera asiática.
Una década después la han podido firmar textualmente los asistentes al G-20. Ojalá que además de declaraciones de este tipo también firmen leyes y decretos que estimulen sus economías.
mnaim@elpais.es

domingo, 16 de noviembre de 2008

La ciudad y los perros, historias enredadas por la violencia

Este verano pasado que, ahora que lo pienso, ya queda algo lejano, como siempre, he leído menos de lo que me había propuesto. Mientras viajaba me centré en la primera parte de la trilogía biográfica de Arturo Barea, La forja de un rebelde, que ya reseñaré cuando consiga las otras dos partes. Por el tercio de opinión que puedo manifestar, es un buen libro, muy interesante para conocer la España de principios de siglo, pero lo empecé con demasiadas expectativas y me quedé con ganas de más, aunque, por otra parte es lógico, pues no pasé de la adolescencia de Barea, La forja.
Después me recomendaron La ciudad y los perros, de Vargas Llosa, novela complicada, dura y con esa redacción latinoamericana tan rica de la que el escritor peruano es uno de los principales adalides. El lector se ve inmerso en un escenario hostil y asquerosamente violento: un colegio militar, donde se destruyen las infancias que llegan a base de golpes. Los "perros", que así se llaman los del primer año, son "bautizados" por los de mayor rango a quienes deben respetar sí o sí. El crítico rechazo a la violencia como modo de afrontar la maduración de la infancia y, en definitiva, la posterior vida en sociedad es manifiesto en el relato, no obstante creo que el autor no pretende en ningún momento demonizar al Ejército como institución, ya que lo deja bien parado con el personaje del teniente Gamboa, prototipo del militar disciplinado, con honor y sentido del deber.
En este contexto, Vargas Llosa nos presenta numerosos personajes a quienes va mostrando a retales temporales acaecidos fuera y dentro del colegio Leoncio Prado, de modo que quien lee se pierde entre nombres, apodos, presente y pasado de las múltiples historias que se presentan. El !Poeta", el "Esclavo", el "Jaguar", el "Boa", Teresita, la vicuña, la Malpapeada o el Teniente Gamboa están presentes en un gran nudo en el que a veces no sabes quién ha hecho qué o por qué, pero cuyo desenlace, mágicamente, sorprende y aclara todo dejando al lector con la sensación de haberlo conocido todo. Quizá es esta maestría narrativa la que más me atrapó, confundió y agradó a fin de cuentas.
Ahora soy yo quien recomienda leerlo.

sábado, 15 de noviembre de 2008

El Metropolità

La cultura nunca sobra, es más, hoy en día hace falta, no tanto en cantidad, ni tampoco me pondré a juzgar su calidad, sino en variedad. Estamos todos los días "consumiendo productos culturales", pero, lamentablemente, el problema es que "consumimos" los mismos de siempre (qué odiosa es la mercantilización de todo).
¿Por qué no vamos más al teatro? ¿Y al museo? ¿Y a escuchar un concierto de música a la que no solemos tener acceso? Lo bueno es que cuando se prueba alguna de estas "aventuras" (hoy me ha dado por las comillas) lo cierto es que nos gusta, y mucho. ¿Entonces por qué no lo hacemos? Quizá por el tiempo, quizá porque no nos enteramos de que existen, quizá nos enteramos que existen pero no nos arriesgamos a probar algo nuevo porque nadie nos lo ha recomendado.
He aquí que las carteleras o revistas culturales son un buen método para conocer dónde y cómo podemos acceder, no sólo a la cultura nuestra de cada día, la de la radio, la tele y la Red, sino también a los otros ámbitos de la cultura que por dejadez o desconocimiento no hemos llegado ni a intentar probar.

[-Niño, ¿quieres brécol? -No me gusta. -¿Lo has probado? -No, ¿qué es? -Pruébalo y lo sabrás... -Uff, paso, prefiero un sandwich.]

Unos amigos han comenzado lo que también es una aventura, y de las arriesgadas -no sólo por la crisis económica, sino también por la cultural y la de los medios-. Se han atrevido a sacar, los muy incautos, una nueva revista cultural mensual llamada El Metropolità que se dirige a Valencia y su área metropolitana, para que toda la amplísima oferta cultural de los pueblos cercanos a la capital no se quede en su término municipal. Y como esta idea y estos objetivos me parecen de lo mejor que podemos hacer por el periodismo y por la gente, me he apuntado al carro, como no.
Encontraréis El Metropolità -gratuita- el primer viernes de cada mes en vuestro pueblo o en la página web: http://www.elmetropolita.com/.
Y si queréis ojear (que no hojear) aquí tenéis nuestro primer número en PDF.

lunes, 10 de noviembre de 2008

Esperando a Chaouen

Cinco nuevos temas del cantautor Carlos Chaouen.

domingo, 9 de noviembre de 2008

Sobre el periodismo que empeora nuestro mundo

El periodismo puede cambiar el mundo para bien, dejarlo como está o empeorarlo hasta límites insospechados. Lamentablemente esta última opción es la que más abunda hoy en día, sobre todo en televisión.
Navegando entre blogs he encontrado una pequeña joya hecha entrada en la que, en pocas palabras, nos podemos manifestar todos aquellos que detestamos esa bazofia que contamina nuestra sociedad y nuestra democracia y que, para nuestra desgracia, se hace llamar "periodismo".
Os recomiendo que entréis a eldesinformativo y leáis este post.

jueves, 6 de noviembre de 2008

Con COCEMFE por el cumplimiento de la Ley de la Autonomía Personal y Ayuda a personas en situación de Dependencia

Ha sido una gran experiencia y un gran orgullo poder constatar cómo el sector de la discapacidad se moviliza para que una ley tan fundamental como esta se aplique con eficacia y sin trabas. Ya que los derechos sólo lo son si se aplican.
En un manifiesto en nombre de COCEMFE, (que intentaré conseguir), Carlos Laguna, su presidente en la Comunidad Valenciana, ha reivindicado el cumplimiento de la ley, ha pedido responsabilidades políticas y, como colectivo, hemos manifestado que si hace falta nos volveremos a manifestar. Para una ley que aprobaron conjuntamente PP y PSOE en la legislatura pasada ya es hora, después de casi dos años, que se aplique sin dificultades, sin esperas y sin trabas burocráticas.
No sé si fuimos 200 o 2.000, pero aunque hubiera sólo cinco personas sin la atención que sus derechos les confieren, allí habría estado el sector de la discapacidad para pedir el cumplimiento de la ley que en la Comunidad Valenciana es más vergonzoso todavía.
Lo que cantábamos con más fuerza era: "¿Dónde está el dinero matarilerilerile? BIS - En la Fórmula 1, matarilerilerile...". Además de en la F1, el dinero también está en lo que Canal 9 habrá cubierto centímetro a centímetro. Me refiero a esto. Nada nuevo en nuestra televisión pública, ni en nuestro gobierno de Grandes Eventos.
Es tan rastrero y humillante para una sociedad moderna dejar desamparadas a las personas más necesitadas por traer a Alonso y al James Bond (malo) que las más de 33.000 firmas conseguidas por COCEMFE a mí me siguen pareciendo pocas. Animo a todo aquel que no ha firmado a hacerlo a través de http://www.cocemfe.es/.

Por la Autonomía Personal y el compromiso...

La ilusión de allá y el desencanto de acá

Decía Antonio Martínez esta mañana en la Cadena SER que hoy las noticias se quedaban en la cama. ¿Para qué salir si hoy hasta en los deportes (llamémosles fútbol) se habla de Obama?
Yes, we could, podrían decir ahora creando así una postcampaña de otros veinte meses para mantener la ilusión viva. Junto con el adjetivo “histórico” es la palabra más relacionada con el triunfo de Obama, lo cual es completamente cierto y comprensible. Lo de histórico es fácil de aprehender, pero que la ilusión que ha trasmitido este candidato demócrata haya traspasado sus propias fronteras y haya llegado a esperanzar a muchísimas personas del resto del mundo, (algunos incluso se habrán emocionado más por ésta que por sus propias elecciones) a mí, por lo menos, me da envidia -sana, se entiende-.
En tiempos de vacas hipotecadas que suben el IPC es verdaderamente asombroso que la gente se involucre emocionalmente en elecciones que no son las suyas, si bien es cierto que siempre le haremos mucho caso a las elecciones del país que “gobierna” el mundo y que, en esta ocasión, además, se tenga en tan buena estima a un político. Ojalá haya un cambio de verdad, pero soy bastante escéptico en cuanto a Obama y el resto de dirigentes de los países desarrollados que han creado otra crisis internacional, esta vez económica. Si el próximo presidente de EE.UU. consigue crear un orden internacional justo, con reglas que respeten a todos los humanos y sus derechos, entonces tendrá un incondicional más.
Digo que soy escéptico, pero también me he involucrado mucho más que de costumbre en estas elecciones estadounidenses. Y es que Obama y su equipo han hecho posiblemente una de las mejores campañas de la historia política democrática. Por eso envidio a los estadounidenses, por eso y porque inevitablemente comparé su calidad política con la que ronda por la Comunidad Valenciana y España después de leer El Mundo del domingo pasado.






Atención a este grupo de noticias deprimentes que venían seguidas en el diario (no dejo los enlaces porque Pedro J. no me deja): “La Asamblea de Extremadura se gasta más de 300.000 euros en el despacho de Ibarra”; después el reportaje “De las corbatas de seda a las mariscadas”, en el que se presenta una lista de los despilfarros que hacen nuestros políticos en tiempos de crisis (sobre el titular: Fabra se gastó 85.000 € en corbatas), y en la página siguiente “Montilla se sube el sueldo un 1,2 % y lo justifica en el IPC de este año”, con lo cual gana anualmente 169.000 euros aprox., mientras que Zapatero gana 91.000. Pero por si fuera poco, cuando llego a las páginas de Comunidad Valenciana me encuentro con otra recopilación de datos humillantes: “Una veintena de casos abiertos contra cargos públicos en la Comunidad”, una página completa de presuntos delincuentes. ¿Se puede llegar a tener tanta ilusión por algún político de por aquí? Ni siquiera los candidatos a nivel nacional llegan a un cinco sobre diez en las encuestas.
Pese a todo, por muy emocionados que estemos con Obama y muy desencantados con los nuestros, a mí no me gustaría que mi país tuviera cárceles ilegales en otros países, proliferaran las armas de ir por casa y existiera la pena de muerte, por citar los peores símbolos de EE.UU., por muy bueno, eficaz y carismático que sea el presidente. Como España, Estados Unidos tiene puntos muy positivos y otros muy negativos, pero en políticos y campañas, hoy por hoy, nos ganan de calle.
PD. Evidentemente, Bush es la excepción

sábado, 1 de noviembre de 2008

Ricardo Peralta: "Las personas discapacitadas nos tenéis que decir qué hacer para conseguir una sociedad de todos"


Entrevista a Ricardo Peralta, Delegado del Gobierno en la Comunidad Valenciana, para Sort, la revista interna de la ONCE en la Comunidad Valenciana.


Ricardo Peralta, Delegado del Gobierno en la Comunidad Valenciana, habla con un tono de voz cálido y sosegado. Sus palabras son firmes, pero respetuosas, hasta cuando se lamenta y critica algunas acciones del Consell.
Al llegar nos reitera una y otra vez que el Palacio del Temple es “nuestra casa” y se alegra, y a la vez se disculpa, de que hayamos sido el primer colectivo de discapacitados en visitarle desde su toma de posesión.

Pregunta: Desde su elección en mayo y con las supuestas buenas expectativas de una legislatura menos crispada que la anterior entre PP y PSOE, ¿ha notado una mejora en las relaciones entre Gobierno central y Generalitat?
Respuesta:
Creo que se ha producido un cambio significativo a nivel estatal que aún no se ha trasladado a la Comunidad Valenciana, porque aquí la confrontación está planteada desde nuestro ámbito: seguridad ciudadana, agua, financiación… Sin embargo, creo que tarde o temprano se trasladará ese cambio de escenario político también a nuestra Comunidad, entre otras cosas porque estamos llevando a cabo reformas muy significativas en campos como la seguridad ciudadana, con 1.300 nuevos agentes de los cuerpos del estado o toda una serie de infraestructuras que nos permitirán cubrir nuestras necesidades hídricas con nuestros propios medios, sin depender de la climatología u otras comunidades. Desde el día de mi toma de posesión manifesté mi compromiso inmodificable por el respeto, el diálogo y la colaboración con la Generalitat y lo mantengo a día de hoy.

P: Usted se ha preocupado mucho por informar de las inversiones del Gobierno central en la Comunidad, ¿ha notado si este mensaje ha llegado a los valencianos?
R:
No sé con certeza si es así o no, yo tengo clara mi obligación: explicar lo que hace el Gobierno. No se trata de hacer propaganda, ni publicidad, sino de que los ciudadanos tengan su derecho de saber lo que hace el gobierno que eligieron. Otros gobiernos, en lugar de criticarnos, deberían dar cuenta de sus actuaciones también.

P: Pese a que hace unos días el Consell anunció la creación de una Dirección General de la Dependencia para agilizar la aplicación de la Ley de la Dependencia en la Comunidad Valenciana, ¿cómo se van a asegurar desde la Delegación del Gobierno de que por fin esa ley se aplica eficazmente y por igual en toda la Comunidad?
R:
Tenemos dos medios. Primero, cumplir lo que a nosotros nos toca y lo que estamos haciendo: transferir periódicamente y regularmente los fondos que se destinan a la financiación de los niveles previstos en la Ley. Segundo, seguir de cerca la realidad y cuando algo no nos guste manifestar nuestra opinión. En este caso, nos preocupa mucho lo que nos parece un retraso injustificado en la aplicación de la Ley de la Dependencia. Ahora parece que el Consell quiere cambiar las cosas, de modo que, aunque tarde, bienvenido sea. Deseamos que ya no haya más retraso porque estamos hablando de las personas más necesitadas. Una sociedad que tiene a gala hablar de que es un estado democrático y social, y de que la solidaridad es uno de sus valores máximos ha de traducirlo en una realidad concreta. Esto no tiene que ser puro formulismo verbal, sino hacerse realidad. Estamos consiguiendo que las cosas cambien, desgraciadamente tarde. Tenemos que seguir haciendo un esfuerzo todos por que siga cambiando. Lamentablemente, por ahora, las personas más necesitadas son las que más esfuerzo están haciendo.

P: ¿Qué opinión le merece la ONCE?
R:
Creo que la ONCE ha sido un modelo de eficiencia en la utilización de los recursos que le cedió el estado al permitir realizar sus sorteos. Con éstos se ha conseguido cambiar radicalmente la situación marginal de los ciegos en nuestra sociedad, hacia una aún no aceptable, pero sí positiva integración que podemos ver en la actualidad.

P: ¿Cómo piensa actuar la Delegación del Gobierno contra la venta de rifas ilegales que perjudican directamente a la ONCE?
R:
Toda rifa ilegal es una estafa, al estado por no pagar impuestos y a los ciudadanos a los que se engaña. Desde la Delegación del Gobierno, los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado y los servicios fiscales del estado hay, ha habido y habrá un seguimiento constante para que ese tipo de actuaciones cesen en un corto plazo. Seguimiento aún más justificado cuando los juegos legalizados tienen un claro sentido social como son los de la ONCE.

P: Usted como representante del Gobierno en la Comunidad Valencia, ¿cómo cree que se podría evitar que el aumento del paro por la crisis económica afecte especialmente a la inserción laboral de personas con discapacidad?
R:
Consiguiendo que las empresas cumplan con sus obligaciones en esa materia, porque es una legislación que está ahí, tiene pleno sentido y hay que cumplir, y yo quiero trabajar por que así sea. La Ley de Integración Social del Minusválido es de 1982, ha cumplido su papel, pero también ha sido bastante ignorada, porque hay dificultades sociales serias. Estoy convencido de que los minusválidos pueden trabajar perfectamente en la sociedad, pero tenemos que conseguir que la sociedad entienda eso y hemos de dotar a las personas con minusvalía de los mecanismos formativos necesarios para que desempeñen su trabajo con profesionalidad, de tal manera que por una vía o por otra no sean los primeros paganos de la crisis.

P: ¿Cree que habría que renovar esa ley?
R:
Posiblemente. Habría que llevar a cabo un balance de la ley, porque ha cambiado mucho la sociedad en estos años, así como las políticas sociales del estado: hay una seguridad social más fuerte, Ley de la Dependencia y Ley de la Igualdad, es decir, todo un conjunto de medidas sociales que antes eran impensables. Este es un tema que me preocupa y en el que me gustaría avanzar. Sois vosotros [los discapacitados] los que debéis realizar ese balance de la ley, escuchando también a empresarios, sindicatos y administraciones públicas. Las personas con minusvalía sois las que nos podéis decir la cantidad de cosas que tenemos que hacer para conseguir una sociedad de todos, porque sois los que conocéis y sufrís la realidad.

miércoles, 29 de octubre de 2008

De buen humor


El buen humor es una de las actitudes más versátiles que tenemos los humanos. Muchos han reflexionado sobre las causas, razones y efectos del sentido del humor y lo gracioso es que parece que todos tengan razón aunque digan lo contrario. Hay quien afirma que el sentido del humor es reírse de las propias desgracias (en tiempos de crisis hay donde elegir) y que es signo de inteligencia reírse de uno mismo. Sin embargo, también se puede tildar al humor como lo hizo el humorista gráfico Claude Serré, como “una cobardía, una manera de huir de la realidad” [dibujo de Serré a la izquierda]. Una persona discapacitada puede normalizar su situación ante los demás con un comentario gracioso o también puede incomodarles y dejar patente que ni él o ella lo tiene asumido.
El humor se puede abastecer de la ignorancia o la inteligencia más asombrosas, a las que luego se les añade más o menos sutileza. Algunas veces lo cómico nos hace dejar de pensar, en otras primero pensamos y luego reímos y en algunas ocasiones reímos porque no sabemos lo que hacer o nos la juega el subconsciente, sobre todo en los velorios. También está quien critica la realidad con sentido del humor y quien la relativiza. Y no olvidemos a los enemigos del humor: los que se ofenden sobremanera por lo cómico y los que insultan amparándose en el chiste.
Sorprende pensar la cantidad de usos que le damos al buen humor que, en la mayoría de los casos y sin entrar en cuestiones médicas, nos beneficia directamente a nosotros y a nuestro entorno. Todos deberíamos intentar tener mejor humor y reír más, ya que la verdadera crisis de la humanidad llegará si algún día dejamos de hacerlo.
Por cierto, según el entendido en esta materia Groucho Marx, “el humor es posiblemente una palabra”.

sábado, 18 de octubre de 2008

Propuesta de CQC para reformar la declaración de la renta

El programa Caiga Quien Caiga ha realizado un tercer reportaje sobre los festejos y tradiciones de nuestro país que implican la muerte de un animal. El reportaje de la sección Proteste Ya lo podéis ver aquí.
Se denuncia que se destinan 564 millones de euros a "nuestra fiesta nacional". Ellos proponen que se cree una casilla en la declaración de hacienda para que los ciudadanos puedan elegir si subvencionar este tipo de actividades con su dinero o no, ya que, según el reportaje, un 69 % de los españoles está poco o nada interesado en las corridas de toros. Para llevar a cabo esta especie de "campaña" lanzada por el programa de La Sexta se nos ha facilitado desde el mismo una dirección de correo a la que tenemos que pedir, si es que así lo queremos, que se incluya esta casilla para poder elegir. La dirección es: secretaria.prensa@meh.es.
Los toros cada vez interesan menos a los españoles, sin embargo es lógico pensar que una curiosidad tan propia y por lo tanto tan atractiva a nivel turístico, si no manifestamos lo contrario, los gobiernos de turno van a seguir manteniéndola por lo siglos de los siglos. Podríamos pensar que subvencionar a ciertos "artistas" españoles con dinero público es también desperdiciar nuestro dinero y seguramente en esos casos también nos gustaría tener una casilla para decir que nanay, no obstante el caso de la tauromaquia es diferente, pues implica el espectáculo que concluye siempre con una muerte.
Un extravagante asesino a quien no quiero ni buscar en el Google ató a un perro a una pared, le colocó comida a una distancia imposible de alcanzar y fue fotografiando como moría de hambre lentamente. Ese hombre se hacía llamar artista, luego parte de la cultura. Si otro espécimen estrambótico, esta vez en caso hipotético pero verosímil, decide realizar una "obra de arte" con un bosque y tala todos los troncos a distintas alturas para crear un bonito efecto visual, ¿será eso cultura?
Por todos es sabido lo difícil que es trazar la línea que separa lo que es cultura de lo que no lo es, pero lo que sí deberíamos tener claro es que utilizar la vida y la muerte reales como elemento de la misma no es ético ni se puede sostener con la excusa de la tradición. Muchas de ellas duraron más siglos que los toros y hoy no existen.
Es curioso que se cree una campaña de concienciación y manifestación ciudadana a través de un programa de televisión, lo cual me recuerda una gran frase que le oí a una de las mejores profesoras de periodismo de la Universidad de Valencia, Lola Bañón, quien dijo sin ambages que "hacer periodismo es hacer política", es tomar partido por lograr un mundo diferente o dejarlo como está, teniendo en cuenta el poder que tienen los medios, pero también la responsabilidad que éste implica.
Ojalá la propuesta de CQC se tenga en cuenta.

viernes, 10 de octubre de 2008

Música libre

Para el famoso proyecto que os he anunciado sin presentarlo del todo hemos precisado de música. La música le suele dar un valor añadido a todo, por lo que es una pena que algo se quede desmerecido porque para cumplir la ley se deba pagar un dinero a grandes discográficas. Sin embargo, la magia de este mundo virtual que estamos creando nos permite compartir libremente basándonos en la buena voluntad y el respeto, valores ajenos a grandes industrias, por muy culturales que sean.
Así pues, gracias a un buen amigo, hemos encontrado una página que es una auténtica mina en la que, como toda mina, te encuentras mucha porquería, pero más de un diamante en bruto, en este caso musical. La página en cuestión es Jamendo y en ella los artistas y todo aquel que quiera puede subir sus canciones para que la gente las escuche y se las baje libremente. Muchos ya la conoceréis, pero para mí ha sido un auténtico descubrimiento. Las aportaciones ascienden a más de 12.000 álbumes (muchos de ellos con una sóla canción), provienen de todas partes del mundo y contemplan todos los estilos musicales habidos y por haber. Merece la pena bucear en esta web y promocionar o utilizar aquello que te gusta, respetando, eso sí, los Creative Commons que son adonde debería parar toda la cultura que se ofrece en la Red.

Yo os ofrezco esta joya rockera de White Light Riot:

  


miércoles, 8 de octubre de 2008

Perdón por el retraso

Sí, ya sé, ya va siendo hora de volver a la Red. Ciertas personas a las que aprecio mucho me han dado un toque de atención con respecto a esta bitácora, uno hasta me ha pedido al menos una entrada de despedida. No me voy a ir, al menos por ahora. Me gustaría seguir experimentando en la red social y divulgar lo que humildemente pueda aportarle, con las mismas ideas de aquel primer post, que tampoco queda tan lejano (sigo siendo un novato por estos lares).

La pregunta es obligada: ¿por qué tanto retraso? Simplemente porque parece que no tengo espíritu del autónomo y al no considerar el blog una necesidad, ni obligación, de primer orden he ido atrasando la fecha de inicio. El trabajo se me acumuló a principios de mes de septiembre y he tenido un comienzo de curso algo estresante: muy pronto sabréis por qué y seréis de los primeros en poder comprobar en qué he dedicado buena parte de mi tiempo y mis ilusiones este fin de verano-principio de curso. Y en ello sigo y seguiré este puente del 9 y 12 de octubre.

Durante este verano he tenido el privilegio de ser testigo de uno de los proyectos más emocionantes que he visto nunca. La agencia de viajes de perfeccionamiento de idiomas Viajar y Estudiar preparó un programa para que las personas con discapacidad puedan estudiar idiomas en el extranjero (en este caso en Dublín) con la seguridad de evitarse mil luchas diarias. Ciegos, sordos y personas con movilidad reducida juntos, estudiando, divirtiéndose, conociendo otro país, integrándose entre ellos y con más personas con las facilidades que supone estar un lugar accesible y tener unas clases adaptadas a las necesidades de cada minusvalía. Muy pronto sabréis más.


Evidentemente, aprovechamos la ocasión para visitar Irlanda, la de las Guinness, la de la música celta, la del resquemor hacia los ingleses, la de U2 y The Cranberries, la de James Joyce, la de la hierba mullida, verde y limpia... la de la lluvia. Fue una estancia inolvidable que merece una entrada en esta bitácora en cuanto ordene imágenes y notas sobre el viaje.

Después de Dublín, viajé a Malvern, una aldea de las montañas británicas, cercana a Birmingham a trabajar y pagarme parte de la estancia en Dublín. Al volver a España visitamos la aldea asturiana de Mestas de Con. Entrañable pueblo, pero nos quedamos sin ver nada más de Asturias. Un desacierto que habrá que subsanar.

Al entrar septiembre y sus síndromes posvacacionales nos acordamos de que estábamos en crisis y nos la hemos comido día tras día, cada vez más indispensable en la Cesta de Noticias. Los irrisorios intentos de Zapotero por transmitir confianza acá y allá, y el desmedido aprovechamiento político de la crisis por parte del Partido Popular no sorprenden a nadie. Ambos tienen parte de razón: para que la economía siga su curso se debe confiar en que nuestros bancos no habían comprado los famosos "activos tóxicos" que hay en EE.UU. y que comprará el gobierno de Bush, pero ¿cómo saberlo con certeza? Zapatero llama a la calma cada vez que puede porque si cunde el pánico y la gente corriente comenzamos a sacar los ahorros del banco (como ya hacen algunos), entonces sí tendremos un crack del 29 casi ochenta años después. Con medidas como la de hoy, de subir hasta 100.000 el mínimo del depósito bancario la gente seguimos confiando -qué remedio-. Y, por otra parte, Rajoy y Montoro (que es poco parecido a Pizarro) tienen su parte de razón en afirmar que no se actuó con rapidez y, por supuesto, están en su derecho de ofrecer medidas liberales ante la crisis (rebajas fiscales, poca intervención estatal y menos gasto público), pero que no esperen que el PSOE les haga mucho caso, aunque visto lo visto puede que algún día sí... Por lo que a mí respecta prefiero déficit x con ayudas sociales a déficit 0 con una Ley de la Dependencia a la valenciana. Esto es lo poco que yo entiendo y opino.

Ahora, como se ve arriba, todos aprendemos economía (periodistas que devienen en ilustres catedráticos de mercados financieros internacionales los hay a mansalva), pero vamos a confiar en que puede que por fin los que manejan los hilos de la globalización económica aprendan del error y creen un marco normativo internacional real para que vivamos en una economía sin estos sobresaltos y, por encima de todo, más justa para con todos.

viernes, 4 de julio de 2008

La conjura de los necios: genial novela de personajes

Como diría Ignatius J. Reilly, la diosa Fortuna me está catapultando en uno de sus ciclos hacia arriba en lo referente a la literatura. Escribo esto porque últimamente he tenido la suerte de leer libros totalmente dispares, pero que han dejado, cada uno de ellos, una huella muy importante en mí. Acabo de terminar La conjura de los necios, una novela que he de calificar de genial, en especial por su inabarcable originalidad. Es de esas originalidades que nos llevan a los extremos del "o te gusta o no te gusta".
Antes de comentar lo que me ha suscitado la novela, creo que es imprescindible hablar de su autor, John Kennedy Toole, quien intentó publicar su novela, para él una obra maestra, pero sin éxito, por lo que se deprimió y acabó colocando el extremo de una manguera de jardín en el tubo de escape de su coche y el otro extremo en el interior del mismo. Tras su muerte, su madre encontró La conjura de los necios escrita a mano en un cuaderno e insistió lo indecible hasta que alguien, Walker Percy (más tarde prologuista de la novela), se dignó a leerla y se dio cuenta entre carcajada y carcajada de que efectivamente sí era una obra maestra. Al año siguiente, 1981, La conjura de los necios ganó el premio Pulitzer y el de mejor novela extranjera en Francia.
La acción de la novela se desarrolla en Nueva Orleáns a mediados de siglo XX. Como pone arriba, esta es una novela de personajes, cada uno con su magia y su gancho, de entre los cuales, Ignatius Jacks Reilly es el personaje de personajes (como lo es Don Quijote en la literatura hispana). Reitero que es una novela hecha de personajes, porque la acción queda en un segundo plano ante la brillantez del perfilado de estos. Ignatius Reilly es un hombre que pasa de los treinta y vive con su madre (esclavizada), comiendo, durmiendo y escribiendo una futura gran obra que, como la de Boecio, cambiará las actitudes de los hombres. Para Ignatius el mundo se debe juzgar sobre cuatro pilares: la teología, la geometría, el buen gusto y la decencia. El siglo XX es una continua blasfemia a los buenos valores del medievo a los que, en la particular opinión de Ignatius, habría que volver. Además de él destaca una especie de novia que tiene la visión más radicalmente antagónica a la de Ignatius, Myrna Minkoff, y con la que mantiene una relación de amor/odio por correspondencia. Ignatius sale de la burbuja de su cuarto, por el designio de la ramera Fortuna que le empuja a hacerlo, y se ha de enfrentar al mundo exterior y al laboral, por donde aparecen gays alocadas y lesbianas violentas, chicas de la noche, policías tarugos, un abuelo fascista, una mujer senil, marujas… pero personalmente me quedo con el negro Jones, a quien el autor le atribuye una forma de hablar muy cómica con la que ironiza hasta extremos insospechados. Y es precisamente esto lo que hace a la novela tan atractiva, porque de verdad ríes con el texto, pero a la vez posee una crítica muy ácida a la sociedad moderna y a los distintos roles en los que nos movemos por ella.
Ahora que intento sintetizarla me doy cuenta de que es difícil resumir todo lo que transmite esta novela: muchas historias y muchos personajes que se entrecruzan en el mundo de Ignatius J. Reilly de una manera genial. Kennedy Toole dejó una puerta abierta a futuras historias de Ignatius (y su alterable válvula pilórica), pero por desgracia el mundo no llegó a tiempo y el autor no supo/no pudo esperar. De modo que sólo nos queda releer y disfrutar esta cómica y ácida novela y visitar la estatua de Ignatius a las puertas del D. H. Holmes, centro comercial donde comienza su historia, mientras esperaba a que su madre le comprara dulces.



Para entender mejor las perversiones y blasfemias de nuestro siglo os recomiendo que visitéis los blogs de Ignatius: delmundolomasinmundo y valvulapilorica.

miércoles, 2 de julio de 2008

Befesa en Zimapán

El texto siguiente ha sido extraído del blog Todos somos Zimapan:
"El municipio de Zimapán se encuentra una vez más en riesgo de ser reprimido: 200 elementos de la Policía Federal Preventiva están ya concentrados en el cuartel y haciendo rondines por sus calles. El objetivo que persiguen es intimidar y amedrentar a la población, para socavar la oposición que existe en contra del proyecto de la empresa española Befesa de abrir la planta de confinamiento de desechos tóxicos y peligrosos (...), la cual tendrá una capacidad para recibir 20 mil toneladas de residuos peligrosos al año, y por cada tonelada recibirá un pago de 3 mil a 4 mil dólares, lo que significa 800 millones de pesos al año. En comparación con los 10 mil pesos que le piensan pagar a los ejidatarios por sus parcelas, sus ganancias son groseramente millonarias; los 20 empleos que generan, una ofensa; el daño que le harán al medio ambiente, irreversible; el envenenamiento de los mantos freáticos generará enfermedades incurables y mortales, además de los riesgos de accidentes, por el camino sinuoso y ascendente que presenta la geografía de los montes en Zimapán, la cual es zona sísmica. No está de más decir que han violado el artículo 4 constitucional, que da derecho a los ciudadanos a un medio ambiente sano, y la Ley de Transparencia: las fracciones X, XII y XVI del artículo 7 y el artículo 10 de la misma. Por ello, hacemos responsable a Miguel Ángel Chong y al gobierno federal de cualquier agresión, represión o atentado que sufran nuestros compañeros de Zimapán, y exigimos el alto a la apertura de esta planta."
Esto es lo que dice la plataforma social Todos somos Zimapán, aunque según también informa El Universal, en una noticia que recomiendo leer entera, no sólo son los motivos ecológicos los que llevan a rechazar la planta de Befesa, sino también (como no) económicos:

"el problema con Todos Somos Zimapán, es su dirigente, Lozano, propietario de una gasolinera, quien enfrenta un conflicto de intereses debido a que trabaja para la empresa Gigantes Ecológicos de Tula, una filial de Residuos Industriales Multiquim (RIMSA), perteneciente al grupo internacional Veolia Environnement, líder mundial en el manejo de residuos tóxicos. (...) Lozano perdería dinero con la instalación de la planta de Befesa, ya que se dedica a prestar servicios a RIMSA para trasladar lodos tóxicos y la firma española controlaría el mercado del sector."

Como es habitual, los intereses se entrecruzan y la manipulación por unos y por otros es factible, sin embargo, los hechos son los hechos y son los que debemos tener en cuenta en última instancia:

"un estudio elaborado por el Centro de Investigaciones Biológicas de la Universidad Autónoma de Hidalgo reveló que el sitio del confinamiento está sobre una corriente de agua intermitente, además de que se encuentra a menos de cinco kilómetros de 25 comunidades indígenas, cada una de ellas con 600 habitantes." Texto también extraído de la noticia de El Universal.
Por otra parte, tampoco se comenta demasiado en los medios de comunicación españoles que en México el gobierno de Calderón tiene pensado privatizar PEMEX, la empresa nacional del petróleo y que una de las multinacionales que se encargarán de la explotación petrolífera del país será nuestra Repsol-YPF. Quizá por eso (quizá, quizá) el primer presidente que felicitó a Calderón por su victoria cuando aún se barajaban ciertos fraudes electorales fue nuestro presidente ZP. La foto que sigue es de una de tantas manifestaciones en contra de la privatización de PEMEX. Parece que son más de dos.


Tanto el de Befesa como el de Repsol son casos en los que empresas españolas aprovechan sus "potencialidades" para instalarse en un país que no es el suyo (no hay fronteras ni países para esto), con el beneplácito de los dirigentes que no es siempre el del pueblo, ni el de la Ley como hemos visto. Nuestras empresas explotan recursos y tratan residuos no sólo en México, en otros muchos países de Latinoamérica y de África ocurre lo mismo. Para que haya un diálogo de civilizaciones primero debería existir un marco legal y democrático en el que podamos dialogar a un mismo nivel. A nivel económico y global el mundo parece una fábrica de principios de siglo XIX, con unos países-patrones que pueden hacer y deshacer a su antojo y unos países-obreros que no tienen derechos fundamentales ni otra salida que aceptar lo que les venga impuesto por dirigentes corruptos y por empresas foráneas.
Por finalizar esta extensa entrada con algo de esperanza, hay que reconocer que la globalización que elimina fronteras para el capital y la inversión, también lo hace para la información, por lo que ese diálogo entre civilizaciones ya se está empezando a dar poco a poco y puede que nos lleve a una concienciación general que cree ese marco legal y lógico que necesita este mundo "desbocado".

jueves, 26 de junio de 2008

Poned agua de mar en el cuscús y echarle azúcar

Este es uno de los versos del rap "Embarque" del grupo senegalés Secteur S. Es un mensaje dirigido sobre todo a los propios senegaleses, pero en el que se nos alude a los españoles directamente. Además de este verso, me quedo con esta imagen:

Por lo visto, aquel mito de que todos los inmigrantes de la España franquista salían con papeles en regla tiene sus excepciones. En estos tiempos donde los muros de las fronteras se vuelven cada vez más altos es bueno recordar lo que fuimos, lo que hicimos y por qué la inmensa mayoría de los países africanos están sumidos en la tragedia continua. Pensemos en la colonización que hubo, hay, y de la que somos responsables los países del norte.

El rap:





martes, 24 de junio de 2008

Las formas

“El cónclave ha terminado y el hijo ha matado al padre” que traducido al román paladino sería algo así como “el XVI congreso del Partido Popular ha finalizado y Rajoy ha marcado diferencias con Aznar, quien le eligió líder del partido a dedo”. ¡Qué fantástica es la redacción metafórica periodística! No busquéis la primera frase en ningún medio en especial, todos han empleado distintas expresiones como ésa atendiendo a sus intereses editoriales, lo cual es otro cantar y merecería otro post (os animo a que dejéis en los comentarios a esta entrada, las expresiones o etiquetas que más os hayan impresionado). Lo importante es que Rajoy ha formado su equipo, en el que excluye a los más críticos con su liderazgo y a todo aquel que tuviera las formas aznaristas-II-legislatura, porque recordemos que el ex presidente Aznar hablaba catalán en la intimidad y también con los nacionalistas de CiU en su primer gobierno, de modo que no se entiende esta repentina intransigencia a pactar con los nacionalistas que les ha dado a muchos críticos del PP, comenzando por los que se han ido como María San Gil. El caso es que ahora Rajoy quiere representar un partido de centro-reformista y abierto a pactar con todos que, como ha repetido por activa y por pasiva el líder, no significa abandonar los principios del partido, sino cambiar las formas.
Sin entrar a valorar la posible pérdida de credibilidad que tiene un político que de la noche a la mañana hace un lavado de dirigentes y de imagen a su partido, este “giro/viaje al centro” (otra expresión) nos demuestra cuán importantes son las actitudes en política. Sin embargo, las formas no son ideas ni planes de gobierno. El PP va a presentar unas nuevas formas, parece que más dialogantes, lo cual está bien, pero no implica necesariamente que vayan a cambiar de programa político. Eso ya se verá cuando presenten propuestas como oposición o lleguen al poder.

Ahora son las formas del PSOE las que nos preocupan, básicamente por su vacuidad. Un partido que se llama a sí mismo progresista, que tiene formas y actitudes de izquierda (Ministerio de la Igualdad, ministra de Defensa, las críticas a la poligamia machista y a la política de Berlusconi), pero que no lleva a cabo ninguna medida profunda que se corresponda con esas formas consigue que los “votos útiles” (y otra más) que les apoyaron para evitar que el PP ganara, se sientan engañados. Y no es sólo porque no se desarrollen proyectos de izquierda, sino porque incluso se aprueban propuestas en la trastienda política que sólo pueden ser calificadas como propias de partidos de derecha, a saber: abstenerse a las 65 horas laborales aprobadas en Europa, en lugar de plasmar un claro y rotundo NO; instaurar el muy odiado por estos lares Canon Digital; aceptar y respaldar la política de inmigración altamente represiva de Europa; retirar el aborto como tema a debatir (ya veremos qué pasa con esto en su “cónclave”); devolver 400 euros a personas que al mes ganan 4.000, en lugar de devolver 800 a quien gana 700 o invertir en obra pública con todo ese dinero para evitar el paro de la construcción y, para terminar con lo más duro de tragar, pretender eliminar el Impuesto de Patrimonio en 2009, que es librar de impuestos a quien más tiene es, para muchos, bochornoso. Hoy ha dicho el Presidente del Gobierno que congelará los sueldos de los altos cargos… no está mal, siga probando. Todos estos ejemplos nos muestran lo cercanos que están en realidad populares y socialistas, y cómo las formas engañan.
Con todo lo expuesto quiero concluir recalcando de nuevo que aunque las formas son esenciales en política, no son lo más importante para los ciudadanos. Si Zapatero tiene formas de izquierda pero no convence a sus votantes (útiles también) con hechos y, a su vez, el PP se vuelve más centrista en los modos, atrayendo a todo aquel que está entre PSOE y PP quien, además, relacionará la crisis para bien o para mal con la gestión de los socialistas… puede que a la tercera vaya la vencida para Rajoy.
Los socialistas se la están jugando con los de izquierda y con los del PP se están jugando los de centro.

viernes, 20 de junio de 2008

Un invierno en Kandahar: viajes a Afganistán antes de su destrucción

Hay momentos mágicos que sólo se pueden vivir con un libro entre las manos. Son instantes en los que sientes que esa lectura es justo lo que necesitas. Además de los beneficios culturales y formativos, si acogemos un libro en el lugar y el momento precisos, sus efectos pueden llegar a ser incluso saludables. Quizás para muchos los traqueteantes viajes de los autobuses municipales valencianos, a fines de un mayo oscuro y lluvioso, no son el mejor momento para ponerse a leer, pero si se tiene en cuenta que el destino del trayecto es la presentación de algún trabajo o algún examen final para el cual has dedicado todo tu tiempo, (pues, como todo(s) te lo dejas para el final), la evasión de la lectura es un soplo de aire fresco en un espíritu angustiado por el mes “de auto-opresión” al que se ha sometido. En mi caso, durante los 40 minutos que enlazan mi casa con la universidad y viceversa me escapaba del autobús y las preocupaciones en las que me hallaba para hacer una de las cosas que más me gustan, pero que menos se pueden hacer en época de exámenes: viajar, ¿a dónde? A Afganistán, de la mano de Ana María Briongos y su libro Un invierno en Kandahar.
Su autora, con 22 años, se lanzó como tantos otros jóvenes idealistas en 1968 al camino hacia Oriente, hacia la India… como los Beatles, pero ella, en su relato se aprecia con total claridad, va más allá de esa estética hippie con la que arranca su viaje, o en otras palabras, llega a lo más profundo de la sociedad de un país que la enamoró desde el principio. Lo que Ana María Briongos deja patente en cada una de las experiencias que cuenta en su cuaderno de viajes es que Afganistán, antes de los rusos y los talibanes, era el país de las sorpresas, de los misterios, de las preguntas sin respuesta, en el que tenías que abrir tu mente a lo que viniera, a lo que fuera. La viajera recorre el país con la mentalidad adecuada, con ganas de vivir y verlo todo para disfrutar y conocer Afganistán y sus gentes. Esto se nota en la sensibilidad, la pasión y la sinceridad con la que cuenta su viaje, en esos detalles que sólo una persona verdaderamente receptiva puede preservar intactos cuarenta años después.
Recomendaría a todo aquel que le guste viajar que lo haga a través de este libro, ya que podrá disfrutar del Afganistán que ya no existe, que se perdió por unos y por otros radicales y que está aún por reconstruir. De Un invierno en Kandahar destacaría el viaje a la provincia de Hazarajat, pasando por el valle de Bamyan, donde Ana María pudo contemplar aquellos dos budas de 55 y 37 metros esculpidos en la propia roca que los talibanes dinamitaron en 2001 (y que tenéis a la izquierda en una foto de archivo). Fueron al campamento de verano de Ayub Jan, en esta zona central del país, donde un jinete hazara la cogió al galope, la montó en la grupa de su caballo y la llevó por la estepa ondulada a toda velocidad. Ese hombre amigo suyo tuvo que emigrar, como muchos otros, a Estados Unidos y casi treinta años después de aquella galopada, repartía leche en un barrio de Washington D.C. La autora muy acertada escribe: “dudo que sepan que quien deja a diario la botella de leche en sus puertas es ese poderoso jinete de antaño, tesoro de experiencias acumuladas, porque si lo supieran quizá más de uno se sentaría en el umbral a esperarlo, aunque llovieran chuzos, para tener la oportunidad de intercambiar con él sabias palabras”.
Tuvimos el placer de conocer a Ana María Briongos, en julio del año pasado, en un ciclo de seminarios de la Universidad Internacional de verano de Guardamar del Segura. En aquella ocasión, Ana María contó sus experiencias por la India, Irán y Afganistán, sus tres países predilectos, en los que ha estudiado, trabajado y vivido muchos años, cada cual en su momento y lo que pudo. La pasión con la que cuenta sus experiencias es contagiosa y, por lo menos a mí, me creó una cierta envidia que he vuelto a sentir al leer su cuaderno de viajes por aquel Afganistán. ¿Se pueden hacer hoy en día, con el control, la seguridad y los odios que imperan por doquier, viajes tan “a la aventura” como los que relata Ana María Briongos? No sería sincero si no dijera que lo que de verdad envidio es el valor que tuvo ella para buscarlos y la suerte que tuvo al encontrarlos.
Pese a que terminé Un invierno en Kandahar a mitad de este lapso caótico y apremiante en el que vivimos los universitarios a finales de mayo, durante junio (y algunos desafortunados también principios de julio), he querido esperar hasta tener una noche de tranquilidad para ponerme a recordar mi viaje por Afganistán a través de la sensibilidad de Ana María Briongos y, desde aquí, darle las gracias por publicar sus experiencias y, con humor, echarle en cara el complejo de anorexia con el que ha dejado a mi paupérrimo libro de viajes.
Si os interesa conocer a Ana María Briongos aquí tenéis su web y su blog.